是阳根于阴,静为动本之义。与小柴胡和之,表证虽除,内尚不解。
所以然者,胃中虚阳明居中,或亡其津而为实,或亡其津而为虚,皆得转为阳明。但以欲呕一证似柴胡,当深究其欲呕之故矣。
表寒已散,故不恶寒;里热闭结,故反恶热。旧本有麻黄升麻汤,其方味数多而分两轻,重汗散而畏温补,乃后世粗工之伎,必非仲景方也。
若不能散服,以水一升,煎七沸,内散方寸匕,更煮三沸,下火令少冷,少少咽之。热邪与元气不两立,急当救里,故用白虎加人参以主之。
全注见桂枝篇。口噤不能言,因脉气初复,营血未调,脾涩不运故耳。
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所以然者,胃中虚阳明居中,或亡其津而为实,或亡其津而为虚,皆得转为阳明。但以欲呕一证似柴胡,当深究其欲呕之故矣。
表寒已散,故不恶寒;里热闭结,故反恶热。旧本有麻黄升麻汤,其方味数多而分两轻,重汗散而畏温补,乃后世粗工之伎,必非仲景方也。
若不能散服,以水一升,煎七沸,内散方寸匕,更煮三沸,下火令少冷,少少咽之。热邪与元气不两立,急当救里,故用白虎加人参以主之。
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